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#566 神的自存性是虚构的吗?

December 15, 2019
Q

克雷格博士,感谢您的“捍卫汝之所信”系列,我一直都在观阅。在最近一篇有关神的教义的讲座里,您讲到了神的自存性。我试图找证据来证明这一概念先于“宇宙始于一个起点”的科学认识,由此引出了神的先存性这一问题。有神论者宣称神是自存的,是不需要被创造的。然而,这是否仅是一个对无神论抛出的难题做出解释的人造构想?无神论问的是,假如神创造了这个宇宙,那么神是被谁创造的?寻求者们如何能不借助圣经就相信这一概念呢?

拉尔夫

Afghanistan

克雷格博士的回复


A

哎呀,天哪!拉尔夫,你都找错地方了吧! 关于神的自存性有大量的圣经及教父时代的证据,你只需要去看我写的《上帝高于一切》(2016)的第二章就好了。既有圣经作者们断定神是独一终极的存在、是万物(除他自身以外)的创造者,又有教父们持定神是唯一的agenētos (自有永有者)。认为神的自存性这一概念是上世纪20年代大爆炸宇宙论出现之后才有的,还说这一教义是用来回应大爆炸宇宙论的,这样的想法很可笑。

神的自存性这一教义并非“只是一个对无神论者抛出的难题作出解释的人造构想”,无神论问到,“如果是神创造了宇宙,神又是谁创造的?”首先,这并非一个难题。如果解释事物的形成必须假定出某些原因,那么为什么认为解释永恒这一从未存在之物的原因必须是假定的呢?的确,一个过去的永恒存在怎么可能有一个先前原因呢?第二,我想你可以看到,在第一点里都没有牵扯到神的自存性这一概念。对于这个问题,神的永恒性本身就足以不问自答;根本不需要为神的自存性申述。况且,更不用说,神的永恒性是一个早于无神论兴起的自古就有的圣经教义。

还值得指出的是,出于为一个问题提供解决办法而得出的教义,并不能因而就说是缺乏任何客观事实的“一种人造构想而已”。那样人们就再不可能对任一问题发现新的解决办法,从而使科学和哲学停滞不前。当然,我们希望所提出的新解决方案不随意且有据可依,然而没关系;我们不愿仅因为一个新见解的提出是用以响应某个难题而对它不屑一顾。科学通常就是这样进步的。

你的最后一个问题“不借助圣经,寻求者如何能相信这一概念?”似乎有点突发奇想。到目前为止,你关心的问题是神的自存性这一概念是否是一个回应宇宙起源论的虚构。显出这一主张有多愚蠢的最好方式,就是清楚指明古时就有的圣经依据,证明神的自存性远远早于现代科学的出现。然而,如果你也在寻找有力的哲学-神学理由来确认神的自存性,那就去看看上面提到的《上帝高于一切》第2章的结尾部分。

 

威廉•雷因•克雷格

- William Lane Craig